Manejar cada crítica del Corán, el Islam y el Profeta con gracia dice Mike Ghouse

La crítica no es interesante. De hecho, siempre que se nos critica lo sentimos más intensamente y más si pensamos que la crítica es injustificada. Los musulmanes sienten un insulto personal siempre que su amado profeta es insultado, pero Mike Ghouse dice que debemos utilizar estas situaciones para estudiar más sobre nuestra fe. La personificación de la tolerancia “El profeta Mahoma (la paz sea con él) (PBSCE) vivió por medio de la crítica y los musulmanes tienen la posibilidad de estudiar de su ejemplo”, dice Mike Ghouse. La firmeza de la fe La firmeza en la fe puede llevarnos a examinar la inteligencia sin limites, ofreciendonos cuenta de la fuerza de la fe (Imaán); un sentimiento digno de tener, en lugar de vivir en la duda y alejando las críticas. El último sermón del último Profeta Sermón Muhammad (PBSCE) dice:”Dejo dos cosas, el Corán y la Sunnah, y si las sigues jamás te perderás”. La compromiso de entender se nos asignó de manera directa. Inicio de Paramount El Corán refuerza repetidamente el inicio supremo de la fe:”Oh tú que crees, en ti descansa (la responsabilidad) de tus almas”(Q5:105) y (Q53:38)”que ningún portador de cargas va a ser obligado a aguantar la carga de otro”. La imagen es clara. El Islam de Inclusividad es una fe inclusiva, hablamos de coexistencia. Es una fe que valora toda la construcción de Dios y nos impulsa a respetar la otredad de los otros (Corán 109:6) sin la necesidad de estar en concordancia. Explicitud Dice explícitamente (Qur’ an 49:13) que todos nosotros somos su creación, conformados para ser diferentes, y que debemos estudiar unos de otros para mitigar los conflictos y dar de comer la buena intención. ¿No se piensa que debemos estudiar y conocernos unos a otros para mitigar los conflictos y hacer el reino de los cielos aquí mismo en la tierra, mientras esperamos ir al próximo cielo? ¿No ha dicho Dios que el más destacable entre nosotros es el que aprende del otro (49:13), para que los mitos, las fobias y los miedos logren ser desmantelados? Good Response Muhammad Yunus, un pensador musulmán y escritor del Islam de la Novedosa Era responde:”¿No dice el Corán repetidamente, repele el mal con el bien? (13:22,23:96,41:34) ¿No deberías explotar la posibilidad para mostrar el bien en tu fe y remover la nube de odio que se está formando por las crecientes amenazas gemelas de la época: islamofobia y radicalización?” El Dr. Tariq Cheema, del Congreso Mundial de Amantes del género humano Musulmanes, agrega otro punto de vista:”Los eruditos e intelectuales musulmanes de todo el planeta tienen que estar a nivel del proposito difícil de cumplir y sugerir orientación a las masas fanáticos de la fe acerca de cómo confrontar a la explotación de la independencia de expresión, que comunmente es muy provocativa e insultante. Por otro lado, cada uno debe esforzarse por poder una legislación que proteja la santidad de todas las religiones y sus profetas, escrituras y símbolos por igual”. Plan de Paz La Sunnah (ejemplo y forma de vida del profeta): alguien que mitiga los conflictos y nutre la buena intención para la coexistencia pacífica de sus vecinos, comunidades, tribus y naciones. El primer ejemplo de Muhammad (PBSCE) fue ser un óptimo ciudadano. ¿No era ese el primer modelo que el Profeta había listo para que lo siguiera? Para ser buenos ciudadanos, asi sea en Pakistán, USA, Arabia Saudita, China o Indonesia, debemos ganárnoslo participando y ayudando al confort de la nación. Su presencia debe relajar a los otros, y lograr que se sientan prácticos de que usted es un pacificador y ellos tienen la posibilidad de confiar en usted para su imparcialidad. Misericordia y Amabilidad La segunda Sunnah más relevante a continuar es Rahmatul Aalameen (21:107). Para ser un Rahmat (Mercy) a los seres semejantes que son ateos, bahaíes, budistas, cristianos, cristianos, hindúes, jainistas, judíos, sijs, wicca, originarios, zoroastrianos y otros, tenemos que ser amables con ellos. Nadie debe tener miedo o temor de los musulmanes. Si alguien temiera justificadamente a un musulmán, entonces no hemos seguido a la Sunnah del Profeta. La amabilidad del Islam Islam es una fe universal inclusiva, es de Rabbul Aalameen (creador del universo, su profeta es Rahmatul Aalameen (Mercy to humanity) y deberíamos ser Mukhlooqul Aalameen (U

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